增上寺地处港区芝公园旁边，周围有芝公园，东京塔，还有很多现代化的高楼大厦，人称这里是大都会中的绿洲。这个门称为“大门”，因为这个门，此地称为“芝大门”。

增上寺是净土宗的大本山，建于1393年，开山鼻祖是净土宗第八代世祖圣聪和尚，至今已有600多年的历史，同上野的宽永寺，浅草寺并称为江户城三大寺。从地图上看，宽永寺和增上寺都是镇守江户城鬼门的地方。

这是增上寺的三解脱门，俗称“三门”，所谓三解脱是指贪欲・瞋恚・愚痴，人们通过解脱贪欲，愤怒，愚痴，走向阿弥陀如来所在的净土世界。

从大门到三门，距离有108间（1间相当于1.8米），寓意是108个烦恼，从三门到大殿有48间，象征阿弥陀的48愿。

三解脱门建于江户时代初期，宽19米，高21米，纵深9米，左右还有宽5.4米的山廊，这个楼门现在被指定为国家级文物。

如果运气好，赶上特别展，可以参观三解脱门楼上的佛像。二楼陈列着江户时代制作的释迦三尊像，十六罗汉像。

增上寺在江户时代是将军家的菩提寺，具有广阔的寺院，明治维新之后，将军失去权力，增上寺也失去权力的保护，在神佛分离运动中，增上寺受到打击，规模缩小，其中的一部分被指定为芝公园，这个公园也是东京早期的公园之一。

二战期间，大殿珈蓝和五重塔以及德川将军的陵园也在战火中烧毁，战后，部分土地被用来建王子饭店，部分陵园又被用来建东京塔。

晨曦中的主殿和东京塔。

主殿有25级台阶，象征影护行者的二十五菩萨，这个典故源自《十往生经》。

乌云密布的夏天，这景色更难得一见。东京塔是现代东京的象征，增上寺则是江户的记忆，两者是古与今的完美结合。

春天，寺内的樱花衬托着主殿，别有一番风情。

每年2月3日，各路名人们还要聚集在这里抛洒炒黄豆，借此驱鬼。

从东京塔山鸟瞰增上寺，可以看到都市绿洲的全貌。参观东京塔，一定要顺便去看增上寺，体验一下江户的记忆。

寺院内还有百面观音，超度夭折的孩子们。

日本人有一种习惯，为寺庙里供奉的地藏戴围裙和帽子，这是人们为祈求地藏菩萨超度夭折的孩子，将小孩生前的围裙系在菩萨像上。

于是便有了增上寺内这特殊的景象。

增上寺的三解脱门，在明治时代就被列入“东京百景”。

有人看到现在的增上寺的主殿，会感慨：色调古朴，很有日本特色。其实，他们不晓得幕末时代的增上寺（如上图）埋葬了六位德川幕府将军，与宽永寺一样，都是江户的东照宫，当然也曾像日光的东照宫那样，雕梁画柱，金碧辉煌。

即便仅是黑白照片，也能看出当年是多么富丽堂皇。

这样的美，无需语言形容。

如果不发动对外侵略，这些文物应该能保存到现在。然而这些精美的雕刻都在美军投下的燃烧弹中毁灭，烧成灰烬。

这两张照片是旧台德院陵园的楼门，其建筑风格属于唐门样式，上面装饰着城楼的破风。

这是现在增上寺内，德川家的陵园。

德川幕府一共有15代将军，其中6位将军埋葬于此。他们是第2代秀忠，第6代家宣，第7代家继，第9代家重，第12代家庆，第14代家茂，除了将军，这里还有葬着他们的妻妾和儿女，共计38人。

这些建筑虽然逃过了明治政府的破坏，但是没有逃过战火的魔爪。这也可以说是明治维新后，日本政府推行的对外扩张的恶果吧。

门前来往的人们，身穿和服，松柏，茶亭，灯笼，一切都古色古香。

只有三解脱门保留至今，可惜门前的松树已经荡然无存。

从这幅画作可以看出当年增上寺的宏伟的楼堂殿宇和广阔的寺院。

这是明治时期增上寺的全景图，中央的建筑是主殿，前面是三解脱门，左右是战前的南北陵园，安葬着将军的陵墓。

左边是南陵园，安葬着第二代将军秀忠和正室达子，第6代家宣，第7代家继，第9代家重，第12代家庆，第14代家茂则安葬在右面的北陵园。

地图的下面，也就是东面有很多学寮，这里是江户时代的学校，关东地区有十八个檀林，增上寺是最大的檀林。正因为如此，大清国于1878年1月23日至11月，将最初的公使馆设在增上寺下属的寺院月界院。

东京塔・芝公园・增上寺
来东京的话，一定要到这里看看！

交通指南：
JR线・东京单轨电车　浜松町站步行10分钟；
都营地铁三田线　御成门站步行3分钟、芝公园站步行3分钟；
都营地铁浅草线・大江户线　大门站步行5分钟；
都营地铁大江户线　赤羽桥站步行7分钟；
东京地铁日比谷线　神谷町站步行10分钟。