【深度日本】數日子也要在地化,日本獨有的特殊曆法
不只是24節氣,還有「雜節」
春分、清明、夏至、立秋等熟悉的詞彙都是來自「24節氣」,所謂的24節氣,指的是季節與氣候的變化,過去農業為主的社會,許多事物都以農業為最優先考量,曆法也不意外,24節氣的制定便是為方便農作,而觀察大自然後整理出的現象註解。
這套註解隨著中國曆法一起傳入日本,即使在日本停止使用中國曆法,轉以使用西洋曆法時,24節氣依舊被保留使用,甚至加入了日本新創的「雜節」,成為日本特有的曆法。
關於「雜節」
「雜節」的制定基礎跟24節氣類似,一樣是以農作活動為基礎,歸納出最適合的作業時期,所以日本獨有的9個雜節,都是跟農業與氣候息息相關,以下便一一介紹9個雜節。
節分:相信是大家很熟悉的雜節,沒錯,就是那個要撒豆驅鬼的節日。其實「節分」的原意是分開季節的那天,也就是季節轉換的前一日,所以一年之中會有4次節分,分別在立春、立夏、立秋、立冬的前一天,不過現在普遍大家熟知的節分,指的都是立春前的節分,而從雜節誕生的定義也可知道,惠方卷果然是商業行銷的產物。
彼岸:因為美麗的石蒜花(彼岸花)一樣為人所知。彼岸的指的春分與秋分的前後三日,包括春分與秋分當日,一年中的彼岸共有14天。從日本俗語「暑さ寒さも彼岸まで」可知道,強烈的寒暑都會在彼岸結束後獲得趨緩,表示氣候進入穩定狀態。除此之外,對日本人來說「彼岸」還代表著對祖先的追思,因此在此時都會舉辦「彼岸法會」。
土用:跟節分一樣,一年中會有四次,指的是立春、立夏、立秋、立冬的前18天,現在則多半指夏季的土用。土用的制定跟五行有關,春夏秋冬分別掌管木火金水,土則是每個季節都有極大責任,於是四季皆有土用。土用時期需讓土壤休養生息,禁止開挖動土。現在則因為「土用丑之日要吃鰻魚」而為人熟知。
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社日:一年會有兩次,即最接近春分和秋分的「戊日」(天干地支),「社」是土地神之意。春社與秋社分別表示農作開始日與農作收穫日,為求來年風調雨順、感謝今年五穀豐收,在社日時都會向當地守護神「產土神」進行參拜。
八十八夜:是春天轉換夏天的節日,從立春開始數來的第88天,所以得名「八十八夜」,據說喝下這天摘取的茶葉所泡出的茶可延年益壽,而「八十八」可組合成為「米」字,對農業人士來說是特別的日子,也會舉行不少相關祭典。
入梅:梅指的就是梅雨,這在過去氣象預測尚未發達的時代,配合接連雨水的到來期也是農耕重要的一環。
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半夏生:表示有毒植物「半夏」的生長期,提醒農家在這之前須完成插秧,否則之後的收穫會不如預期,同時也是農作完的的農家休息時間。
二百十日:從立春算來第210日,此時是稻作開花時期,常常碰上颱風天,因此被稱為「颱風的日子」,提醒農家注意驟變天氣,也有為祈求風平浪靜的「風祭」舉行。
二百二十日:從立春算來第220日,與二百十日同樣被認為多颱風之日。
365日的吉凶提點「六曜」
翻開日本發行的行事曆或月曆,可以在各日期下面看到不同的文字標記,如先勝、大安、佛滅等,這樣的文字共有六種,依序排列在每一天,這也是曆法標注的一種,稱為「六曜」。
六曜同樣始於中國,據傳由諸葛孔明所創,因而又稱為「孔明六曜星」,標註每日吉凶的六曜在江戶時代大為流行,直到今日依舊影響日本人的一舉一動,如有重要事情時,多數人會選擇標註「大安」的日子,以求一切順利,就像台灣會按照農民曆上的宜嫁娶、忌遠行等提醒行動。